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46.2 Guide du savoir-vivre : le français d'usage courant
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46.2 Guide du savoir-vivre : le français d'usage courant
Qu'on le regrette ou non, la société marocaine s'est occidentalisée et des usages qui avaient cours il y a un demi-siècle encore ont disparu dans les milieux sociaux urbanisés ou favorisés.
Sous l'impulsion du roi Mohammed VI, la femme a conquis en 2004 des droits par la révision du code de la famille dont les dispositions les plus discriminatoires - la tutelle patriarcale, l'âge légal du mariage, le divorce avec la perte de la garde des enfants - ont été éliminées. En revanche, des usages se sont maintenus dans les relations sociales. Ainsi est-il mal venu de demander à un homme des nouvelles de son épouse. Enfin, héritage d'une mesure prise par Lyautey, un non-musulman n'entre pas dans une mosquée
Population. 29,8 millions d'habitants.
Langues. Les deux tiers de la population s'expriment en arabe. Sachant qu'il faut distinguer l'arabe officiel de sa version dialectale, la darija, qui a conquis depuis peu un droit de cité dans les médias audiovisuels. Le tiers restant de la population recourt à l'amazighe (le berbère) qui comporte des variantes selon les régions. Le français est resté d'usage courant, de plus en plus concurrencé par l'anglais dans les couches les plus jeunes de la population.
Religions : la disparition des minorités religieuses dans les années 1950 et 1960 a fait du Maroc un pays musulman - sunnite fondé sur l'école malékite - dans sa quasi-totalité. L'article 6 de la Constitution dispose que « l'islam est religion d'État qui garantit à tous le libre exercice du culte ». Des 400 000 juifs des années 1950, il ne subsiste plus qu'une communauté estimée entre 15 et 20 000 membres. Certains d'entre eux n'en continuent pas moins d'exercer une influence certaine auprès du roi, au titre de conseillers.
Organisation politique : l'avènement du roi Mohammed VI au pouvoir a amené l'instauration du mode de scrutin à la proportionnelle. Un tel paysage politique contraint à la constitution de coalitions. Le gouvernement - de centre-gauche - mis en place au terme des élections de 2007 se compose de quatre partis : l'Istiqlal (centriste), l'Union socialiste des forces populaires (USFP), le Rassemblement national des indépendants (RNI, centre droit) et le Parti du progrès et du socialisme (PPS, gauche).
Les grands repères
Littérature : Tahar Ben Jelloun, le plus emblématique des écrivains marocains, raillé pour être devenu plus parisien que tangérois. Dernier ouvrage Sur ma mère (Gallimard 2008). Lotfi Akalay, écrivain tangérois au ton caustique et teinté d'humour. À lire, Ibn Battouta, Prince des voyageurs (Le Fennec, 1998) et Les Nuits d'Azed (Le Seuil, 1993).
Musique : la musique arabo-andalouse trouve sa plus belle expression au Maroc. Avec ses virtuoses que sont : Abdelmajid Bouzouada et Mohamed Briouel (Orchestre arabo-andalou de Fès), qui ajoute la musique sépharade à son répertoire ; Mohamed Ben Larbi Temsamani (décédé en 2001) a introduit des instruments occidentaux dans l'interprétation.
Cinéma : lieu de tournage très prisé par le cinéma mondial, le Maroc a sa propre production. On citera Nabil Ayouch (Wathever Lola wants, 2008) ; Ahmed Boulane, l'enfant terrible du cinéma marocain (Les Anges de Satan, 2007).
Les journaux à lire
L'Opinion : 42 000 exemplaires, quotidien généraliste, expression de l'Istqlal.
Aujourd'hui le Maroc : 20 000 exemplaires, quotidien généraliste.
L'Économiste : 32 000 exemplaires, quotidien économique édité à Casablanca. Incontournable.
Telquel : 28 000 exemplaire, hebdomadaire marqué par son indépendance à l'égard des pouvoirs.
Le déjeuner
C'est le repas le moins important de la journée. Il est généralement expédié quand il n'est pas pris sur le pouce. Dès lors, aucun usage particulier n'est à mentionner.
Le dîner
Comme dans toute région chaude, le dîner se prend en général vers 21 heures. S'il est généralement adepte du restaurant, il n'est pas rare qu'un Marocain invite à domicile en signe d'amitié ou au titre de l'hospitalité. Premier rite à observer, on se lave les mains. Un repas s'entame le plus souvent en disant : « Bismillah ! » (Loué soit Dieu), sans qu'il faille y voir autre chose qu'un usage. La nourriture ne se prend jamais avec la main gauche. S'agissant de l'usage des couverts, il convient d'observer le comportement de vos hôtes et de s'y conformer. Enfin, il n'est pas impoli de laisser quelques aliments dans l'assiette.
Les relations
Même si les représentants du monde des affaires ont fréquenté les universités occidentales, la société marocaine demeure hiérarchisée, y compris au plan générationnel. Il n'est pas rare que l'on continue d'user de « Sidi Mohamed » pour s'adresser à un homme âgé. Même émancipée, la femme continue de bénéficier de marques de respect qui la feront saluer sans lui tendre la main, à moins qu'elle tende la sienne.
Un refus n'est jamais clairement exprimé, laissant toujours la porte ouverte à une contre-proposition. Tout est donc affaire de subtilité pour saisir la perche tendue et prendre la mesure de ce qui sera admis par l'interlocuteur.
Les sujets qui fâchent
Un tabou absolu : le roi et la royauté. Et, parce que le roi est « Commandeur des croyants », la religion. Quand bien même n'est-il pas très pratiquant (un Marocain sur trois fréquente la mosquée), l'islam reste l'un des fondements de la société. Accessoirement, la politique parce qu'elle ramène forcément, par l'éparpillement des partis, à la personne royale, ultime arbitre
Alain Bradfer
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